荀子（先秦）
作者：荀子（约公元前年－公元前年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。 思想家、文学家、*治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
君子曰：学不可以已。
原文：青qīnɡ，取qǔ之zhī于yú蓝lán，而ér青qīnɡ于yú蓝lán；
冰bīnɡ，水shuǐ为wéi之zhī，而ér寒hán于yú水shuǐ。
木mù直zhí中zhōnɡ绳shénɡ，輮以yǐ为wéi轮lún，其qí曲qǔ中zhōnɡ规ɡuī。
虽suī有yǒu槁ɡǎo暴bào，不bù复fù挺tǐnɡ者zhě，輮使shǐ之zhī然rán也yě。
故ɡù木mù受shòu绳shénɡ则zé直zhí，金jīn就jiù砺lì则zé利lì，
君jūn子zǐ博bó学xué而ér日rì参cān省shěnɡ乎hū己jǐ，
则zé知zhī明mínɡ而ér行xínɡ无wú过ɡuò矣yǐ。
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
原文：故ɡù不bù登dēnɡ高ɡāo山shān，不bù知zhī天tiān之zhī高ɡāo也yě；
不bù临lín深shēn溪xī，不bù知zhī地dì之zhī厚hòu也yě；
不bù闻wén先xiān王wánɡ之zhī遗yí言yán，不bù知zhī学xué问wèn之zhī大dà也yě。
干ɡàn、越yuè、夷yí、貉háo之zhī子zǐ，
生shēnɡ而ér同tónɡ声shēnɡ，长zhǎnɡ而ér异yì俗sú，
教jiào使shǐ之zhī然rán也yě。
诗shī曰yuē：“嗟jiē尔ěr君jūn子zǐ，无wú恒hénɡ安ān息xī。
靖jìnɡ共ɡònɡ尔ěr位wèi，好hǎo是shì正zhènɡ直zhí。
神shén之zhī听tīnɡ之zhī，介jiè尔ěr景jǐnɡ福fú。”
神shén莫mò大dà于yú化huà道dào，福fú莫mò长chánɡ于yú无wú祸huò。
译文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
原文：吾wú尝chánɡ终zhōnɡ日rì而ér思sī矣yǐ，不bù如rú须xū臾yú之zhī所suǒ学xué也yě；
吾wú尝chánɡ跂而ér望wànɡ矣yǐ，不bù如rú登dēnɡ高ɡāo之zhī博bó见jiàn也yě。
登dēnɡ高ɡāo而ér招zhāo，臂bì非fēi加jiā长zhǎnɡ也yě，而ér见jiàn者zhě远yuǎn；
顺shùn风fēnɡ而ér呼hū，声shēnɡ非fēi加jiā疾jí也yě，而ér闻wén者zhě彰zhānɡ。
假jiǎ舆yú马mǎ者zhě，非fēi利lì足zú也yě，而ér致zhì千qiān里lǐ；
假jiǎ舟zhōu楫jí者zhě，非fēi能nénɡ水shuǐ也yě，而ér绝jué江jiānɡ河hé。
君jūn子zǐ生shēnɡ非fēi异yì也yě，善shàn假jiǎ于yú物wù也yě。
译文：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。
原文：南nán方fānɡ有yǒu鸟niǎo焉yān，名mínɡ曰yuē蒙ménɡ鸠jiū，
以yǐ羽yǔ为wéi巢cháo，而ér编biān之zhī以yǐ发fā，
系xì之zhī苇wěi苕sháo，风fēnɡ至zhì苕sháo折zhé，卵luǎn破pò子zǐ死sǐ。
巢cháo非fēi不bù完wán也yě，所suǒ系xì者zhě然rán也yě。西xī方fānɡ有yǒu木mù焉yān，
名mínɡ曰yuē射shè干ɡàn，茎jīnɡ长zhǎnɡ四sì寸cùn，生shēnɡ于yú高ɡāo山shān之zhī上shànɡ，
而ér临lín百bǎi仞rèn之zhī渊yuān，木mù茎jīnɡ非fēi能nénɡ长zhǎnɡ也yě，
所suǒ立lì者zhě然rán也yě。蓬pénɡ生shēnɡ麻má中zhōnɡ，
不bù扶fú而ér直zhí；白bái沙shā在zài涅niè，与yǔ之zhī俱jù黑hēi。
兰lán槐huái之zhī根ɡēn是shì为wéi芷zhǐ，其qí渐jiàn之zhī滫，
君jūn子zǐ不bù近jìn，庶shù人rén不bù服fú。其qí质zhì非fēi不bù美měi也yě，
所suǒ渐jiàn者zhě然rán也yě。故ɡù君jūn子zǐ居jū必bì择zé乡xiānɡ，
游yóu必bì就jiù士shì，所suǒ以yǐ防fánɡ邪xié辟pì而ér近jìn中zhōnɡ正zhènɡ也yě。
译文： 南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，生长在高山之上，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，出游必定要接近有学问品行的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
原文：物wù类lèi之zhī起qǐ，必bì有yǒu所suǒ始shǐ。
荣rónɡ辱rǔ之zhī来lái，必bì象xiànɡ其qí德dé。
肉ròu腐fǔ出chū虫chónɡ，鱼yú枯kū生shēnɡ蠹dù。
怠dài慢màn忘wànɡ身shēn，祸huò灾zāi乃nǎi作zuò。
强qiánɡ自zì取qǔ柱zhù，柔róu自zì取qǔ束shù。
邪xié秽huì在zài身shēn，怨yuàn之zhī所suǒ构ɡòu。
施shī薪xīn若ruò一yì，火huǒ就jiù燥zào也yě，
平pínɡ地dì若ruò一yì，水shuǐ就jiù湿shī也yě。
草cǎo木mù畴chóu生shēnɡ，禽qín兽shòu群qún焉yān，
物wù各ɡè从cónɡ其qí类lèi也yě。是shì故ɡù质zhì的de张zhānɡ，
而ér弓ɡōnɡ矢shǐ至zhì焉yān；林lín木mù茂mào，而ér斧fǔ斤jīn至zhì焉yān；
树shù成chénɡ荫yīn，而ér众zhònɡ鸟niǎo息xī焉yān。
醯xī酸suān，而ér蜹聚jù焉yān。
故ɡù言yán有yǒu招zhāo祸huò也yě，行xínɡ有yǒu招zhāo辱rǔ也yě，
君jūn子zǐ慎shèn其qí所suǒ立lì乎hū！
译文:事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
原文：积jī土tǔ成chénɡ山shān，风fēnɡ雨yǔ兴xīnɡ焉yān；
积jī水shuǐ成chénɡ渊yuān，蛟jiāo龙lónɡ生shēnɡ焉yān；
积jī善shàn成chénɡ德dé，而ér神shén明mínɡ自zì得dé，
圣shènɡ心xīn备bèi焉yān。故ɡù不bù积jī跬kuǐ步bù，
无wú以yǐ至zhì千qiān里lǐ；不bù积jī小xiǎo流liú，无wú以yǐ成chénɡ江jiānɡ海hǎi。
骐qí骥jì一yì跃yuè，不bù能nénɡ十shí步bù；
驽nú马mǎ十shí驾jià，功ɡōnɡ在zài不bù舍shě。
锲qiè而ér舍shě之zhī，朽xiǔ木mù不bù折zhé；
锲qiè而ér不bù舍shě，金jīn石shí可kě镂lòu。
蚓yǐn无wú爪zhǎo牙yá之zhī利lì，筋jīn骨ɡǔ之zhī强qiánɡ，
上shànɡ食shí埃āi土tǔ，下xià饮yǐn*huánɡ泉quán，
用yònɡ心xīn一yì也yě。蟹xiè六liù跪ɡuì而ér二èr螯áo，
非fēi蛇shé鳝shàn之zhī穴xué无wú可kě寄jì托tuō者zhě，用yònɡ心xīn躁zào也yě。
译文:堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
领学人：李强
不相信有完成不了的任务，
不相信有克服不了的困难，
不相信有战胜不了的敌人。
争任务、争 、争头功
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